无限小说网 > 都市小说 > 大藏之老林仙冢 > 第七十七章长生
    杜颉深吸了一口气点点头认可了王教授和沃尔刚夫的话,想了想继续问:那么除去这些不可知的原因,你们真正想在仙冢里得到什么。杜颉敏锐的直觉并没有因为沃尔刚夫和王教授一番悲天悯人的话所迷惑,如果没有确实的根据,即便是他们为了人类的未来,也不会这么拼命,要知道地球即便是进入了生物灭绝期,那也不是一两年就会发生的,这是一个持续的过程,可能几代人都不会有察觉。沃尔刚夫所说的10--20年期限,只不过是进入到这种时期的开始,虽然这种事情只要开始就不会停止,但是从开始到结束所需要的时间,杜颉觉得自己的家族就算老天保佑连绵不绝,也有可能看不到那一天。对于人来说几十年一百年那时生死的距离,可是对于地球来说,这可能就是忽略不计的时间。

    王教授眼光复杂的看着杜颉点点头说:根据我们的研究,结合众多的文献,我们觉至少有一件事是可以肯定的,那就是仙冢里藏着长生的秘密。王教授的眼中暴起了两道精光。

    杜颉闻言先是一愣,然后是在没忍住“噗呲”一下笑了出来,不过看着王教授和沃尔刚夫严肃的表情,最后耻笑变成了尴尬的笑容,并且杜颉也反映过来,所谓的TG集团即便是真有救天下于水火的胸怀,但是商人重利这是无可改变的实事,因为即便是他们富可敌国,首先他们得富才行,没有钱他们什么也不是,这是他们赖以生存的根本,而王教授打动他们的就是这个所谓的“长生”的秘密吧。

    张军可没有杜颉那么尴尬,耻笑了一声大说:我说几位,你们没事吧,“长生”笑死我了。如果真有长生,那么你们的那个秦代古籍怎么来的,如果他们进了仙冢又出去而且还留下了线索,秦始皇为什么死的那么早。你们要是信这个,那我现在就可给你们个痛快,省的搭上大伙的性命。嘿嘿,张军不怀好意的看着王教授和沃尔刚夫。

    不过沃尔刚夫和王教授包括安吉尔都没有因为张军的耻笑有什么不满,杜颉也从中感觉到了异样,用手阻止张军再说什么难听的话问:教授,咱们既然把话都说开了,我也打开天窗说亮话,进仙冢无论有多困难,走到这我们断然没有走回头路的可能,但是王教授所说的长生我还是不能理解其意,古往今来多少人追求长生而不得,即便是真有这个事,我觉得我们几位的福缘也没有深厚到这种地步。教授我还希望你能够开诚布公的跟我们讲讲你的这个长生到底是不是我们想的那个长生,别再文字上理解岔了。杜颉很好奇,到底是什么让一个连鬼神都不信的教授信长生这种扯淡的事,这不会是他们的又一个托词吧。

    王教授冲着杜颉严肃的点了点头道:小杜这种事情我是绝对不会开玩笑的。不过你说的也对,我们说的长生和你理解的长生可能还是有本质的差别的。杜颉听罢稍微松了一口气,不过还是示意王教授继续说。

    王教授看了看天空道:其实长生这个词大多数人理解的并不透彻,就说秦皇求仙这个事情,你得分从什么角度去看。我问你们两个,抛开合理性不谈,比如真有长生这个事情,就拿这块石头来说,如果我说只要你对这块石头许一个关于长生的实际愿望马上就能实现,那么你们会说什么?王教授随意的拿起了一个地上的小石头,对杜颉认真的问。

    杜颉和张军对望了一眼,拿不准王教授的葫芦里买的什么药,刚想顺嘴说几句,突然发现长生如果具体的说,还真不好表达。人们意愿里认为的长生就是不死,但是不死和长生其实有很大的区别,比如说如果把你放在一个低温的环境中用仪器维持你的生命,科学允许的情况下,你可以活到几百上千岁,那么你是不是就是不死了,也就变相的得到了长生。可是这种“长生”对于个体来说丝毫没有意义,可能还不如死了好。而如果是永生不死,那么这个永生到底是思想上的永生还是肉体上的永生又值得研究,就算让你这个人不死,那么意外呐,疾病呐,要知道不死不一定就必须让你免疫各种疾病和灾难,就算退一万步说,让你免疫了所有的疾病和灾难,那么如果有一天你被埋在了地下,你如果不能够死去,那么可能就会完美的诠释生不如死这是句话的含义了,所以说长生的意义对于长生这件事来说真的无法具体到实践中去。

    看到杜颉皱着眉头半天不出声,张军忍不住道:长生吗,就是长生不死喽,有句话怎么说的“于天同寿”除非天坍地陷要不然我就不死这有什么好说道的。张军一副本该如此的表情。

    王教授笑着说:好,就按照你说的,长生不死、于天同寿那么我问你,如果有一天你不幸被困在了某一个地点,凭你的能力是无法出去的,如果你不死你就只能活在哪里永远也出不去,你是会怎样,而且就算你自杀你也死不了,因为你所认为的长生就是不死。果然,王教授说的和杜颉想的一样。

    不过杜颉一下反应过来道:王教授我们探讨的是有没有长生这个事情的可能,不是来探讨长生这个事情的合理性,长生本来就不是一个可能的事情,我们讨论这个没有意义。张军被王教授的话吓的不轻,听到杜颉挺自己立即深以为然的点点头。

    王教授摇摇头道:不是没有意义,而是必须要知道所谓的“长生”其实不是什么不可能的事,就长生所要达成的效果而言,长生和不死其实是两个问题。不死不一定就意味着长生,如果一个植物人可以不死那么对于生物学来说他是不死的,可是对于哲学上的活着来说他和死没有区别的。我们要知道,我所以说有长生的秘密,不是一个广义的长生,而是一个相对于我们普通人来说的狭义的长生方法。这种长生远没有普通人想像的那么神奇和不可思议,他也会死亡也会受伤也会有普通人一样的病痛,只不过相比于普通人如果没有致命威胁的情况下,他可以活很长时间,长到知道其他的人以为他获得了“长生”。

    杜颉被王教授的话绕的半天没有反应过来,张军更是无聊的开始打着瞌睡,他认为有这个功夫还不如好好休息一下来的实在。毕竟相比于长生也好不死也好,自己现在随时都面临着生命威胁,就算仙冢里面有长生的秘密,也得先到了仙冢再说。

    沃尔刚夫看杜颉没有听明白,于是补充道:这样说吧,王认为仙冢内有一种关于可以让人长时间不死的方法,但是这种不死的方法和我们平时说的那种和超人一样的长生不灭不同,而是通过一种奇特的方式,让人在很长的时间内将衰老延缓,以此来得到长时间的生存。这个结论是王得到琼斯的笔记后,结合一些古代文献得出的一个猜想,因此我们认为仙冢内可能存在着这种可以使人长生的方法。沃尔刚夫的话终于让杜颉搞明白了王教授所说的意思,但是话的意思搞明白了,可实际上杜颉却更加糊涂了。即便是王教授所说的长生与自己认为的长生不是一回事,可是这种长生一样是任何一个人都梦寐以求的东西,王教授凭什么让TG集团的人相信他说的话是真的,TG集团不可能就凭王教授上下嘴唇一碰就拿出大把的资金陪他找一个虚无缥缈的传说吧,如果是这样,杜颉对于这个所谓的跨国集团的失望,可能与得知有人能够长生一样难以接受。

    王教授犹豫了一下接着说:秦皇求仙其实要从另一个方面看并不奇怪,古人追求长生与现在人追求长生在本质上没有区别。但是我们为什么追求了几千年都没有实现呐,就是因为我的目光仅仅局限于有限的空间内。其实如果将长生定义为活的时间长短的话,那么我们现代人依托科学技术、现代医学等手段,要比古代人长寿的多,以此为例如果医学技术在发展下去,比如我们一个人可以活100岁甚至200岁300岁,那么对于秦人平均寿命只有不到四十岁来说是不是长生了呐。所以说长生不是一个虚无缥缈的事情,这是一个严谨的学术问题。长生与不死是不一样的,一个是相对的一个是绝对的。不死是剔除外力等一切因素不会死亡,而长生必须参照某个坐标来说,就像我举得例子,以50岁为坐标的话,300岁历经6代人的话,这个300岁的人就是获得了长生。

    杜颉真想不到有一天和两位在国际上都有知名度的学者,在仙冢这个危险诡异的地方探讨长生的问题。这不仅仅是气氛不对简直就是格格不入,而且这种事杜颉还是以一个接受者的角度来倾听,这种感觉太奇怪了,如果双方的身份互换,好像还勉强能够接受。

    张军听了沃尔刚夫和王教授的话,这时候的倦意一扫而空,与安吉尔皱着眉头当个好听众不同,张军看到王教授和沃尔刚夫说的头头是道,而且杜颉似乎也认同了他们的观点,他也一下来了兴趣。

    于是张军问:两位教授,你们说的方法到底是什么啊,这个你看我和我兄弟也算跟你们出生入死不离不弃吧,这种好事你们不能独吞,钱的事好说,你们开个价,我就算砸锅卖铁也绝对不会皱一下眉头。张军这个时候将胸脯拍得砰砰响,很怕沃尔刚夫和王教授将他给甩了,完全忘了刚才他是怎么威胁、耻笑人家的。

    杜颉摁住有些激动的张军道:教授,我还是有些不明白,就算这件事是真的,但是秦皇到底不还是死了吗,这个长生的方法从结果上看也不怎么样啊。还有你是怎可确定仙冢里面就有这个所谓的长生的秘密的,琼斯根本就没有进去过仙冢,他如何得知仙冢内到底有什么。当然您的判断加上沃尔刚夫教授在这,这本身就是一个关于长生合理性的有力佐证,不过仅凭这一点还是无法让我信服的,我需要确实的证据。杜颉说的不卑不亢有理有据,沃尔刚夫和王教授听着直点头。