无限小说网 > 修真小说 > 剑归行 > 第三百二十四章 婆娑门
    芳华馆季江南也不是第一次进了,开始时还需要方唯玉引路,来的次数多了,苏有容也直接让他进来了,季江南来汴京的这段时间,就属芳华馆和水云间待的时间最长。

    比如现在,夜晚才是芳华馆最为热闹的时候,季江南就这么拖着一个涕泪横流满身补丁的穷酸书生堂而皇之的进来,苏有容也直接让他上楼去了,对书生求救的眼神视若无睹。

    二楼小台,四面珠帘摇曳,轻纱飞扬,正翘着二郎腿听姑娘弹琴的沈云川此刻看着坐在地上的徐子易,徐子易瞪着哭过的眼睛,十分忐忑。

    沈云川盯着他看了好久,慢慢的转过头来看向季江南,表情有些一眼难尽。

    “季小子,人生苦短,何必为了一个女人如此呢?”沈云川摇头叹息。

    季江南莫名其妙的看过去,这说的什么跟什么?

    “虽说女人伤害了你,但这世间美人多的是,你不能因为一个女人伤害了你,你就对所有的女人死心,”沈云川苦口婆心,“当兔儿爷要不得的。”

    季江南脸颊一抽,坐在地上的徐子易眼睛瞪得越发大了,满目惊恐的看向季江南,身子不住的往后挪。

    季江南咬牙切齿,这穷书生什么眼神?

    “你看我像兔儿爷吗?”季江南几乎是从牙齿缝里蹦出来的几个字,眼中凶光毕现。

    徐子易吓得浑身哆嗦,牙齿上下打架,眼泪汪汪的缩成一团,许是被吓狠了,浑然不觉自己说了什么:“像………”

    一旁的沈云川顿时拍桌狂笑,震得桌子上装点心的小碟叮当作响,弹琴的歌姬已经早早的退了出去,楼下的苏有容只抬头看了一眼,什么事儿让少主笑成这样?

    沈云川在狂笑,徐子易像只受惊的兔子在发抖,季江南咬牙切齿浑身杀气飙升。

    而后,穷书生徐子易挨了他人生中最惨无人道的一次打。

    在徐子易不断惨嚎中,笑出泪的沈云川制止了这场单方面的殴打,他怕再不制止,这个穷书生要被季江南活活打死了。

    “行了行了!你再打他就真的要死了!”沈云川笑的肚子疼,一边揉一边回气。

    好在季江南还没失去理智,他又不能真的把这穷书生打死,冷哼一声,甩了甩手在椅子上坐下,他有求于人,所以就先不计较沈云川故意嘲笑他的事了。

    这厮绝对是故意的,横竖就要给他找点不痛快。

    听完季江南所言,沈云川来了兴趣,看了鼻青脸肿的徐子易一眼,慢条斯理的给自己倒了杯茶。

    “若他真是泥菩萨的话,能解赵菱的毒也不稀奇了。”

    “所以泥菩萨到底是什么?”季江南问。

    “说起来,倒是和佛门一脉有些关系,你听过一句俗语吗?叫做,泥菩萨过河——自身难保。说的就是这类人。”

    在佛门中,菩萨指的是未来成就佛果之修行者,为大慈悲者。自古以来,佛门分化万千,其中各成派系,其中包括净土宗,白莲宗原本皆属佛门,而有些宗派,随着时间的流逝和历代法师的参详细,与佛门原本的宗旨背道而驰,例如化生门之流,而泥菩萨,属于很久以前婆娑门中供奉的一位菩萨,泥菩萨本意是指菩萨有大慈悲心,即便自身难保,也当得度化世间众人,婆娑门的佛像不修金身,以黄泥铸就。泥菩萨,即大慈大悲者。

    婆娑门的存在很久远,可以追溯到大楚还未建立之时,从西域流入中原,后来因为种种原因,婆娑门日益没落,又在佛门道统之争中败给普陀寺,所以中原大地上他们活动的痕迹很少,最近的一次,是在前朝大楚,当时婆娑门中出现了一位佛法精深的少年弟子,自称是泥菩萨转世,出生能言,三岁可诵百经,十岁时与高僧辩佛,胜之,高僧惊为圣人,普陀寺方丈亲自来见,叹其真为菩萨降世。

    大楚年间,楚皇崇道抑佛,佛门的发展受滞,当代普陀寺方丈认为这是令佛门昌盛的契机,遂向楚皇引荐,楚皇曾亲自接见,最后却对这位菩萨转世的少年僧人不甚重视。之后不久,大楚内朝不稳,有亲王密谋叛乱,得天一道门相助,叛军还未来得及起兵,就被朝廷大军镇压,之后牵连出不少人,而那位少年僧人赫然正在其中。

    楚皇曾问那少年僧人,为何助叛军反楚?少年僧人答道,今天子昏聩,纵邪魔独行,佛见众生愚钝,遂遣他下界度化众生,奈何力薄,为众生之福念,当另选天子以立之。

    楚皇大笑,道你尚且自身难保,如何护得天下众生?

    少年僧人双手合十念了一句佛号,只道,我愿身化泥泞,只求众生得悟。

    而后,涉及反叛者皆尽诛杀,少年僧人死前发下宏愿,他愿世世重入凡尘,直至众生得悟为止。

    此后,婆娑门每过一段时间,都会有一名天资出众的男童降生,直到这名男童苍老致死,下一个天资卓越的男童就会降生,婆娑门将这些男童都尊为泥菩萨在人间的法身,代代延续。

    楚皇虽不信佛,但也不容许所谓的菩萨法身在世间行走,也未将他们赶尽杀绝,而是将他们困在山中,世世代代不允许出山,不准经商,不准为官,要他们世代与农耕为伍。

    之后婆娑门逐渐销声匿迹,也就前些年人杰榜第三的姬雁血曾经得到过部分婆娑门的武道传承,这个名字才偶尔会出现在江湖人的口中,而泥菩萨这个词,也已经近百年没有出现过了。

    “既然婆娑门是佛门,怎么会有后代延续?”季江南问。

    “这不奇怪,佛门的流派中也有些是可以吃荤的,况且婆娑门是从西域传入,西域的佛教流派更多,我知道的就有一个叫合欢门的流派,尊的是欢喜佛法身,推崇男女双修之法,婆娑门还算比较保守的了。”沈云川道。

    “相传每代泥菩萨都天资卓越,生来就会开口讲话,在药王孙渺没出现以前,泥菩萨是神医的代名词,他们是菩萨的化身,自然懂得如何为世人去除病痛,能医百病,能解百苦,”沈云川说着,看了一眼兀自抹泪的徐子易,咋舌,“你这打人必打脸的毛病能不能改改?这打得亲娘都不认得了。”